Khotbah ini berfokus pada inkarnasi, kematian, dan kebangkitan Yesus Kristus yang penuh kemenangan. Dari sinilah kemudian dikenal “Peristiwa Gembira”, Peristiwa Sengsara”, dan “Peristiwa Mulia” sebagai tiga tema dalam rosario pada zaman modern.
Pada tahun 1213, lima tahun belalu sejak St. Dominikus diberi Rosario oleh Maria.
Bersama Simon de Montfort keduanya menjadi kombinasi yang pas untuk melawan persebaran kaum Albigensian di Muret, sebuah kota kecil dekat Toulouse, Prancis.
Meskipun sekte Albigensian tetap ada, perluasan wilayahnya terhenti dan tidak pernah lagi mencapai jumlah besar seperti sebelum pertempuran Muret.
Pengakuan akan peran St. Dominikus sebagai yang pertama memulai Rosario setidaknya diungkapkan oleh beberapa Paus pada abad-abad setelah masa hidup imam pendiri Ordo Dominikan ini.
Paus Benediktus XIV (31 Maret 1675 – 3 Mei 1758) adalah seorang pemikir terkenal dan penelitian sejarah. Ketika menjadi Prefek Kongregasi Ritus Suci, ia mengakui peran St. Dominikus, yang pertama memulai tradisi Doa Rosario.
Benediktus XIV mengacu pada para pendahulunya yang telah lebih dahulu memberi pengakuan ini. Menurutnya, ada setidaknya sembilan Paus yang memberi pengakuan ini: Paus, seperti Leo X, Pius V, Gregory XIII, Sixtus V, Clement VIII, Alexander VII, Bl. Innosensius XI, Klemens XI, Innosensius XIII.
“Pendiri Ordo Dominikan itu adalah seorang apostolik yang mungkin bisa disamakan dengan para rasul sendiri.
Ia tidak diragukan lagi, karena inspirasi Roh Kudus, menjadi perancang, penulis, promotor, dan pengkhotbah paling termasyhur dari instrumen surgawi yang mengagumkan dan sesungguhnya, Rosario,” demikian kata Paus Benediktus XIV.
Antara St. Dominikus dan Bunda Maria, keduanya adalah “anak dan ibu”. St. Dominikus sadar, bahwa perjuangannya melawan bidah tak akan dapat berhasil tanpa bantuan Maria.
Devosi St. Dominikus kepada Maria, dan doanya yang sungguh-sungguh dalam memerangi bidah besar pada zamannya.
Tak ada yang di Surga
Ketika St. Dominikus sedang berdoa di asrama Santa Sabina pada suatu malam, tiga orang wanita masuk. Wanita yang berada di tengah mulai memercikkan air suci kepada para biarawan yang sedang tidur.
Dia menjelaskan kepada St. Dominikus, bahwa setiap malam ketika mereka memanggilnya sebagai pembela yang paling murah hati, dia bersujud di hadapan Putranya, meminta dia untuk melestarikan Ordo. Dua wanita lain yang menemaninya adalah St Cecilia dan St Katarina dari Alexandria.
