PONTIANAKGLOBE.COM, ROMA -- Menanggapi lima kardinal konservatif yang mengajukan pertanyaan kritis mengenai Sinode Para Uskup yang akan datang mengenai sinodalitas, Paus Fransiskus sebagian besar menjunjung tinggi larangan Gereja terhadap imam perempuan, sambil menyatakan bahwa doktrin tersebut masih dapat dipelajari.
Namun, Paus mengisyaratkan keterbukaan untuk memberikan berkat kepada para imam Perempuan, pasangan sesama jenis asalkan hal itu tidak disamakan dengan sakramen perkawinan.
Paus mengeluarkan balasannya pada bulan Juli, namun baru diumumkan pada hari Senin.
Baca Juga: Paus Fransiskus: 70 Tahun Mengikuti Panggilan Rahmat
Pada hari Jumat, lima kardinal konservatif menerbitkan apa yang secara teknis dikenal sebagai dubia , atau “keraguan,” yang menurut mereka telah diserahkan kepada Paus selama musim panas, dan berfokus pada pentahbisan perempuan, pemberkatan serikat sesama jenis, dan otoritas sinode untuk mengeluarkan pengajaran yang mengikat.
Dalam pengumumannya, para kardinal mengatakan bahwa mereka telah mengajukan pertanyaan-pertanyaan tersebut kepada Paus pada tanggal 10 Juli dan menerima jawabannya keesokan harinya, pada tanggal 11 Juli.
Baca Juga: Paus Fransiskus Mencari Solusi Damai untuk Nagorno Karabakh
Namun, karena Paus Fransiskus tidak memberikan jawaban dalam rumusan tradisional “ya atau tidak”, mereka mengubah rumusan tersebut menjadi dubia dan mengirimkannya lagi pada 21 Agustus.
Setelah tidak mendapat tanggapan, para kardinal mempublikasikan dubia pada malam Sinode Para Uskup tentang Sinodalitas pada 4-29 Oktober.
Surat tertanggal 25 September kepada Paus Fransiskus dari Kardinal Víctor Manuel Fernández yang baru, prefek Dikasteri Ajaran Iman, diterbitkan pada hari Senin yang memuat tanggapan Paus terhadap rangkaian dubia asli yang disampaikan pada bulan Juli.
Mengenai apakah praktik pemberkatan perkawinan sesama jenis sesuai dengan wahyu Katolik dan magisterium Gereja, Paus Fransiskus mengatakan “Gereja memiliki konsep yang sangat jelas mengenai pernikahan: Persatuan yang eksklusif, stabil dan tidak dapat dipisahkan antara seorang pria dan seorang wanita, yang secara alami terbuka. untuk melahirkan anak.”
“Hanya persatuan ini yang disebut 'perkawinan'. Bentuk-bentuk persatuan lainnya hanya diwujudkan 'secara parsial dan analog', itulah sebabnya mereka tidak bisa disebut 'perkawinan',” kata Paus.
Pernikahan sakramental “lebih dari sekedar 'ideal',” katanya, seraya menambahkan bahwa inilah sebabnya Gereja “menghindari segala jenis ritus atau sakramen yang dapat bertentangan dengan keyakinan ini dan menyiratkan bahwa ada sesuatu yang diakui sebagai pernikahan, padahal tidak.”